J. KRISHNAMURTI

Por que K fala?

Quando se vê alguma coisa verdadeira e bela, queremos falar com as pessoas sobre ela, por afeto, por compaixão, por amor. Você pode perguntar a uma flor por que ela floresce, por que ela tem perfume? É pela mesma razão que o orador fala. Minha função, se é que tenho alguma, é fazê-los compreender que estão criando ilusões e, portanto, estimulá-los a quebrá-las. No momento em que tomarem consciência de suas ilusões, vocês deixarão de criá-las. Vocês temem deixar a trilha batida e buscar.

Para quem fala?

Todos nós procuramos viver sem confusão e tristeza e livrar-nos da luta, não apenas com os vizinhos, com a família e com os amigos, mas especialmente conosco próprios, com as concepções de certo/errado, falso/ verdadeiro, bom/mau. Não há conflito apenas em nossas relações com o ambiente, mas também conflito dentro de nós, o qual se reflete inevitavelmente na moralidade social. Interessa-nos, entretanto, aqueles que buscam compreender seriamente a vida, com suas infelicidades e conflitos aparentemente infindáveis. Interessa-nos aqueles que, compreendendo profundamente seu meio, buscam o verdadeiro significado e a causa de seu sofrimento e de suas alegrias passageiras. Em sua busca, encontram-se enredados tanto com a explicação mecanicista da vida quanto com as explicações da fé, da crença.

K é difícil de entender

A questão não é me entender. Por que vocês deveriam me entender? A verdade não é minha para que vocês tenham de me entender. Vocês acham minhas palavras difíceis porque têm a mente atulhada de idéias. O que digo é muito simples. Não é para uns poucos eleitos. É para todos que queiram tentar. Eu digo que, se vocês se libertarem de ideias, de crenças, de todas as seguranças que as pessoas construíram durante séculos, então entenderão a vida.

Mas a maioria de nós não quer ser livre, queremos reter o que obtivemos, seja virtude, conhecimento ou posses, queremos reter tudo isto. Assim carregados, tentamos encontrar-nos com a vida e daí a total impossibilidade de entendê-la completamente. Portanto, a dificuldade está não em entender-me, mas em entender a própria vida.

A verdade como prática diária

Vocês sabem, é porque achamos a vida difícil, é porque não entendemos toda a complexidade da ação diária e desejamos fugir a esta confusão, que nós nos voltamos para a ideia de um princípio objetivo: a verdade; por isso diferenciamos, distinguimos a verdade como impraticável, como nada tendo a ver com a vida diária. Assim, a verdade ou Deus tornam-se uma fuga para a qual nos voltamos nos dias de conflito e dificuldade. Mas, se, em nossa vida diária, descobrirmos por que agimos, se reconhecermos nos incidentes, nas experiências e nos sofrimentos a totalidade da vida, então não faremos distinção entre vida prática e verdade impraticável.